Ne jemi mësuar aq shumë me shprehjen "familja është një njësi e shoqërisë" saqë kjo "njësi" ka zbritur ngadalë në martesën civile dhe një familje "e ligjshme" në jetën moderne ka një bazë "kontrate". Por një herë …
Deri në shekullin e 9-të, ceremonia e martesës midis sllavëve konsistonte në pjesëmarrjen në Eukaristinë (kungimin) në Liturgji. Çifti i krishterë, sipas ritit, mori pjesë në Eukaristi, dhe bashkimi i Misterve të Shenjtë ishte vula e martesës. Që nga shekulli i 4-të, një ceremoni solemne ka hyrë në përdorim, duke shoqëruar këtë sakrament - një martesë. Rituali dhe lutja gjatë ndeshjes së Liturgjisë: “O Vladyka… dërgoju atyre… një kombinim mendjesh; bëjini atyre një martesë të ndershme; kurorëzoni mishin e tyre së bashku; mbajnë shtratin e tyre të pa pastruar; … në mënyrë që jeta e tyre të jetë e përsosur.
Në traditat rituale të Kishës, Eukaristia ishte "vula e vërtetë" e martesës, e cila bëhet një herë dhe nuk mund të anulohet. martesa kishtare konsiderohej e pandashme. Në 912, sipas ligjit të ri të Perandorit Leo VI, Kisha ishte e detyruar t'u jepte status ligjor martesave.
200 vjet më parë, në 691, Këshilli i 6-të Ekumenik i Konstandinopojës, i thirrur nga perandori Justinian, bazuar në dispozitat e Ungjillit të Mateut, vendosi që është e mundur të rrëzohet nga froni në kishë, dhe "tradhti bashkëshortore", posedim i dukshëm demonik ose çmenduri "mund të shërbejë si një arsye për divorc., vdekja e njërit prej bashkëshortëve. Në raste të tilla, u urdhërua "të konsiderohej martesa jo e vendosur dhe të zgjidhej bashkëjetesa e paligjshme", pasi kjo interpretohet nga kisha si shkatërrim i një martese nga një prej bashkëshortëve, e cila jep të drejtën për të shqyrtuar çështjen e debunking. Formalisht, ky nuk është një divorc, por një deklaratë e mungesës së martesës. Kjo ideologji e divorcit nga kisha - zhbllokimi - ka mbijetuar deri më sot.
Në mënyrë që të zhbllokoheni në kishë, ju duhet:
- dorëzoni dokumente në Dioqezën ku u mbajt dasma: pasaportë, çertifikatë martese, peticion, çertifikatë divorci.
- priftërinjtë nga komisioni i posaçëm do të zhvillojnë një intervistë me të dy palët, do të dëgjojnë argumentet për divorc dhe brenda 10 ditëve, jo më vonë, do të marrin një vendim.
Motivimi për zhbllokimin e çështjeve është pabesia martesore, paaftësia, vdekja e njërit prej bashkëshortëve.
Pavarësisht nga pasionet tona tokësore në lidhje me zhbllokimin, traditat Ortodokse thonë se një herë një martesë e krijuar gjithashtu mbetet në jetën e përjetshme - nuk ka divorc në parajsë …
