Historia e monarkisë shkon prapa shumë shekuj. Trashëgimia rituale e fronit me kuptimin e perandorit si i Vajosuri i Zotit u konsiderua lindja e një historie të re. Por për një kohë të gjatë, ka edhe raste të njohura të heqjes dorë nga trashëgimia mbretërore.
Mbreti ka vdekur - rroftë mbreti
Ishte pas largimit të sundimtarit të vdekur, si rregull, problemet dhe përçarjet filluan në shtet. Ishte e pamundur për një person të zakonshëm të Mesjetës së vonë të imagjinonte se një përfaqësues i sundimit hyjnor mund të zbriste disi nga lartësitë e fuqisë.
Pse ndodhi kjo ende debatohet nga shumë historianë individualë dhe shkolla të tëra. Por ekziston një përgjigje e përbashkët për koncepte të ndryshme - modeli i pushtetit.
Në Perandorinë Romake, perandori nuk mund të hiqte dorë nga fuqia e tij thjesht sepse pushteti kalonte jo vetëm nga brezi në brez. Siç ndodhte shpesh, duke gjykuar nga burime të ndryshme historike, nuk ishin fëmijët e dinastisë qeverisëse që u bënë trashëgimtarë të fronit.
Dhe me një koincidencë të favorshme të rrethanave dhe sukseseve politike të një apo një force tjetër, një person i cili, në parim, nuk kishte asnjë lidhje me pushtetin, u bë "personi i parë".
Më vonë, kur vrasjet me kontratë të perandorëve ose vdekjet e tyre në luftë u lëshuan vendin intrigave delikate, filloi të shfaqej një model i ri i qeverisjes së shtetit - monarkia.
Histori e re
Pasi monarkia zuri rrënjë, mbi bazën e saj u krijua një kushtetutë dhe një degë përkatëse monarkike. Që atëherë, ka pasur një tendencë për të hequr dorë nga pushteti, shpesh në favor të fëmijëve të tyre.
Për shembull, Charles V i Habsburgut, Perandori i Hollandës, hoqi dorë nga froni. Ai u përpoq të ndërtonte një Perandori të Shenjtë Romake pan-Evropiane, idea e së cilës dështoi dhe sundimi i tij u bë i pamundur për të, dhe djali i tij Filipi u bë sundimtari i ri.
Dhe Napoleon Boanaparte i famshëm dy herë u bë perandori i Francës dhe dy herë ai u privua nga froni.
Në fakt, pushteti monarkik i vendosur është një transferim i qëndrueshëm i punëve te trashëgimtari i ardhshëm, duke filluar nga fëmijëria e tij. Që pushteti të kalonte pa gjak, shumë sundimtarë ua dhanë fëmijëve të tyre para mbarimit të mbretërimit të tyre. Për këtë, formohet një Asamble Publike, e cila pranon heqjen dorë nga perandori ose perandoresha.
Logjikisht, një fuqi e tillë duhet të përfundojë me vdekjen e sundimtarit, por në mënyrë që ajo të kalojë tek një prej fëmijëve, kreu i shtetit njofton zyrtarisht qëllimin e tij, duke përmendur emrin e pasardhësit.
Një teknikë e tillë politike - abdikimi, ka qenë e njohur që nga krijimi i monarkisë si forma më e përhapur e qeverisjes në Evropë.
Në historinë e fundit evropiane, në 2013 dhe 2014, kishte edhe dy abdikime të tjera vullnetare: Mbreti Albert II i Belgjikës dhe Mbreti Juan Carlos i Spanjës abdikuan nga froni në favor të bijve të tyre, duke nënshkruar dokumentet përkatëse në prani të përfaqësuesve parlamentarë.
Në Rusi
Nuk ka pasur një heqje dorë të vetme vullnetare në historinë tonë. Vdekja e Ivanit të Tmerrshëm, e cila çoi në shfuqizimin e dinastisë Rurik, komplotin kundër Palit të Parë, intrigat midis rrethimit të Pjetrit dhe shumë më tepër dëshmojnë për tranzicionin e vështirë të pushtetit familjar. Pas çdo incidenti të tillë, filluan trazirat dhe shpërbërja pothuajse e plotë e shtetit në pushtuesin tjetër.
Perandori i parë që abdikoi në shekullin e 20-të ishte Nikolla II. Ishte shembja tragjike e shtetit që çoi në heqjen dorë nga sovrani. Heqja dorë nga pushteti ishte zyrtarisht vullnetar, por në realitet ai ndodhi nën presionin e fuqishëm të rrethanave.
Ky refuzim u bë me firmën e Carit të heqjes dorë në favor të "popullit", në realitet të përfaqësuar nga Bolshevikët. Pas kësaj, një histori e re filloi në Rusi.