Filozofët fetarë argumentojnë se duke ndihmuar dikë, një person, para së gjithash, ndihmon vetveten. Nëse ndihma është e painteresuar, ajo kushtëzohet nga nevoja e brendshme e një personi, kështu që dikush e ka atë, dhe dikush është privuar plotësisht prej saj. Arsyet mund të jenë shumë të ndryshme.
Udhëzimet
Hapi 1
Njeriu është një qenie shoqërore që jeton në llojin e vet. Ata që e gjejnë veten në një situatë të vështirë ndonjëherë e kanë të vështirë ta bëjnë pa ndihmën e njerëzve përreth tyre. Ndoshta, çdokush mund ta gjejë veten në një situatë të tillë. Thenshtë atëherë që shoqëria, në personin e atyre që janë pranë saj, shtrin një dorë ndihme që një person të mos bjerë. Kjo do të thotë, ndihma është një manifestim i natyrshëm i luftës për të ruajtur speciet. Kjo nëse e konsiderojmë një qenie njerëzore pjesë të natyrës së gjallë.
Hapi 2
Ndihma për njerëzit e tjerë është gjithashtu një normë e përgjegjësisë shoqërore. Shembulli më goditës është bamirësia, duke ndihmuar ata që kanë nevojë ose viktima të katastrofave shkatërruese. Vërtetë, në këtë rast, norma e përgjegjësisë shoqërore praktikisht nuk funksionon nëse e konsiderojmë personin që ka nevojë për ndihmë të jetë fajtor për fatkeqësitë e tij. Nëse një person shkatërron qëllimisht jetën e tij, atëherë askush nuk mund ta ndihmojë atë përveç tij.
Hapi 3
Një person gjithashtu mund të sigurojë ndihmë, duke shpresuar mjaft pragmatikisht se në këmbim ai do të marrë më shumë sesa jep, ose të paktën një sasi ekuivalente të përfitimeve materiale ose jomateriale. Një ndihmë e tillë, megjithëse është në fakt, shkëmbim, mund të perceptohet nga pjesëmarrësit në shkëmbim me mirënjohje. Secili prej tyre e ndihmoi tjetrin për të përvetësuar atë që nuk e kishte. Ky motiv, kur ndihma sigurohet qëllimisht me shpresën për të marrë një përgjigje, quhet "shkëmbim shoqëror".
Hapi 4
Ekziston një teori e "ndjeshmërisë së lindur", domethënë, studiuesit kanë konfirmuar se një person ka një aftësi të lindur për të ndjeshmëri dhe ndjeshmëri. Kjo është më e dukshme në qëndrimin e njerëzve për të cilët ai është i lidhur. Shumë njerëz janë plotësisht të mërzitur kur shohin shqetësimet e të tjerëve, prandaj nxitojnë të ndihmojnë në mënyrë që të eliminojnë shqetësimin mendor që ka lindur. Kjo lloj ndihme është ndoshta më e painteresuara, edhe pse pjesërisht për shkak të egoizmit. Por ju nuk mund ta dënoni një person për ndihmën e të tjerëve, në mënyrë që ai vetë të ndihet mirë dhe i qetë?
